cześć
Ze swojej strony bronię pesymistycznej tezy: uważam, że entuzjazm dla zwierząt, który rozwija się poprzez ruch wegański, jest w rzeczywistości zgodne ze zrównoważonym rozwojem.
Tylko częściowo! Za wymianę na ich forums z tymi weganami możemy zdać sobie sprawę, że oprócz prawdziwej świadomości, a zatem starać się skonkretyzować tę świadomość w ich życiu, zdajemy sobie sprawę, że przede wszystkim oferują one rodzaj idealizacji, a zatem przynależności do innego rodzaju „elity” skonfrontowanej z formą obskurantyzmu wśród tych, z którymi dzielili ten obskurantyzm krótko wcześniej. (większość prozelitów to jak zwykle nowo nawróceni)
To nie jest konkretne, ponieważ takie zachowanie obserwujemy u wszystkich tych, którzy dokonują odkrycia, które może, a czasem tak się stanie, wywrócić ich życie do góry nogami.
Nadchodzące kurczenie się gospodarek pierwszych krajów uprzemysłowionych doprowadzi do ograniczenia naszego spożycia mięsa,
Nie sądzę, żeby było to związane, przynajmniej wyłącznie, z gospodarką przemysłową. Już ta konsumpcja jest powiązana z dwoma głównymi czynnikami, którymi są postęp społeczny i środki finansowe, które ona zapewnia, az drugiej strony wykładnicza eksplozja ludzkości. Ale każdy z osobna nie wystarczy, aby doprowadzić do tego, co nieuchronnie nas czeka, z wyjątkiem na przykład upadku przemysłu i jego powrotu do poprzedniej nędzy lub upadku światowej populacji w wyniku dowolnego procesu, takiego jak wojna totalna, głód, jakaś patologia (rak jest trochę za wolny, aby to osiągnąć!)
ruch wegański wydaje mi się sprytnym sposobem na przebranie tej transformacji, w taki sam sposób, w jaki ubraliśmy koniec handlu niewolnikami w humanistę opowiadającego się za nowym modelem ekonomicznym.
Jest to możliwe, ale oznaczałoby to wolę zewnętrzną w stosunku do samego ruchu, której w każdym razie nie dostrzegałem wyraźnie. Myślę raczej o prawdziwej świadomości, nawet niezdarnej, indywidualnej i która się szerzy nie jako ideał życia (na ten temat można by wiele mówić), ale raczej jako znudzona społeczeństwem, które zwisało, do skowronków, którymi jesteśmy, właśnie świetlaną przyszłość.
lustro ze skowronkami(Figurative) Uwodzicielska, ale myląca rzecz.Znajdujemy to samo podejście (czasami z tymi samymi, ale nie zawsze) w kierunku bardziej humanistycznej medycyny holistycznej, takiej jak H, medycyny alternatywnej, w kierunku zdrowszej lub nawet ekologicznej żywności (w tym VG) itp. Ale to tylko reprezentuje i zawsze będzie reprezentować mniejszość na świecie, ponieważ naprzeciwko są rzeczywiście duże interesy przemysłowe, ale także atawizm, tzw. na wyższy poziom społeczny, a tym samym podkreślenie tego niedawnego stanu poprzez zademonstrowanie jego potencjału finansowego, który zasadniczo naśladując zachodnie wzorce, polega na robieniu tak, jak najbogatsi, parweniusze, którzy również przeszli przez tę fazę naśladowania innych bogatych, którzy zasadniczo należeli do szlachty, burżuazji, wystarczająco zamożnych, by pozwolić sobie na wiele dań mięsnych.
Więc nawet gdyby nasze zachodnie społeczeństwa przeszły na VG, a nawet wegańskie, nie zmieniłoby to sytuacji na całym świecie.
* Patologię można w tym przypadku opisać jako zdrową reakcję, której jednak nie można wyrazić przeciwko przemocy i która w związku z tym zwraca się przeciwko ofierze: podwójna kara!
bardzo dobrze widać! Wszystkie patologie są reakcjami przeciwko sobie, jednostka ma dość swojego bycia, to znaczy swoich wyborów, swoich myśli, swoich działań, źle ukierunkowanych.
** A więc bliskich genów, czy jak dziś namiastek genów: ojczyzny, religii lub jakiegoś przekonania, które jednoczy grupę (kibica klubu piłkarskiego!
).
Uwaga niebezpieczeństwo,
piłka nożna jest ważniejsza niż wszystko inne!
„Tworzymy naukę za pomocą faktów, takich jak tworzenie domu z kamieniami: ale gromadzenie faktów nie jest już nauką, a stos kamieni to dom” Henri Poincaré
