Społeczeństwa ludzkie: wszystko jest zaufaniem!

[Sen-no-sen]

W altruizmie istnieje wiele form wzajemności! To są inne „łaski pośrednie”.(...)

Absolutnie!
Jasne jest jednak, że tego typu sprawozdania są niestety w dzisiejszym świecie zbyt ograniczone!

[Ahmed]

Zaufanie do pieniądza jest zaufaniem pośrednim, ponieważ jest zaufaniem do instytucji, która gwarantuje trwałość tego sposobu wymiany; Krótko mówiąc, oznacza to (częściowo) brak zaufania do drugiego swingera, ponieważ uznasz za stosowne zwrócić się do osoby trzeciej, aby zagwarantować pomyślne zakończenie wymiany.
To samo moglibyśmy zrobić, jeśli chodzi o prawo.

W każdym razie bardzo różni się to od konkretnego zaufania słowom innych.

Jasne jest jednak, że tego typu sprawozdania są niestety w dzisiejszym świecie zbyt ograniczone!

Relacje międzyludzkie oscylują pomiędzy rywalizacją a współpracą; współpraca pozostaje najskuteczniejszym trybem, jednak miejsce jej działania ogranicza się zwykle do sfery prywatnej: coraz większa abstrakcja relacji międzyludzkich, wynikająca z dominującego modelu produkcji i handlu, w którym króluje konkurencja, w coraz większym stopniu podważa możliwość szerszego zaufania .

[Christophe]

Badanie zaufania opublikowane w „Interesuje mnie” nr 348, luty 2010 r



Pouczające, prawda?

[Christophe]

Kolejna ilustracja:

[Ahmed]

Twoja ilustracja z biletów nie jest całkowicie trafna.

Z pewnością wartości wyrażone w obu przypadkach są czysto umowne, ale jeśli wy, którzy jesteście świadomi braku wewnętrznej wartości banknotu jednodolarowego, mimo to zaakceptujecie go jako środek płatniczy, a nie monopol, to wiecie, że pewność, że wszędzie znajdziesz ludzi, którzy zaakceptują tego dolara według jego wartości nominalnej.

Dlatego nie trzeba wierzyć, że dolar ma „rzeczywistą” wartość, jeśli zachowuje się jako taki na poziomie praktycznym; jak w wielu sytuacjach związanych z gospodarką, Racjonalne postępowanie podmiotu gospodarczego opiera się bardziej na przekonaniach innych niż na własnych.

[Christophe]

Cóż, Ahmed, nie rozumiem twoich niuansów…

Tak, to zdecydowanie kwestia zaufania. Gdyby z dnia na dzień cały świat zaufał banknotom Monopoly, moglibyśmy z powodzeniem używać ich jako waluty...ponieważ minęło już trochę czasu, odkąd nie ma już odpowiednika złota w pieniądzu papierowym (w ten sposób metalowe monety zachowują większą wartość...)

[Ahmed]

Skoro nie wierzysz (słusznie), że bilet ma jakąkolwiek wartość, a mimo to zachowujesz się tak, jakby miał, to dlatego, że wiesz, że inni swingersi przyjmą go ze względu na jego wartość nominalną i nie będą zgłaszać żadnych zastrzeżeń co do jego zerowej wartości wewnętrznej .

[Christophe]

Odświeżenie tematu artykułem podsumowującym na temat (braku) pewności siebie: http://www.scienceshumaines.com/d-ou-vi ... 34390.html

[Christophe]

https://www.science-et-vie.com/science- ... ales-10256

Społeczeństwa ludzkie podążają za sobą... i czy są podobne? Jak wynika z nowego interdyscyplinarnego badania, rozwój społeczeństw, które pojawiły się na Ziemi w ciągu ostatnich 10 000 lat, przebiega według podobnego schematu, który może uchwycić nauka.

Cywilizacje prekolumbijskie Ameryki, cywilizacja rzymska, tradycyjne społeczeństwa afrykańskie, współczesne społeczeństwa zachodnie... Odkąd człowiek stał się osiadły, około 10 000 lat temu, utworzył społeczeństwa o mniej lub bardziej złożonej strukturze. Pojawiały się one wszędzie, często spontanicznie i niezależnie, bez żadnego kontaktu między nimi.

Stąd pytanie: czy społeczności ludzkie są wynikiem „predeterminizmu” gatunku, a nie wynalazkiem kulturowym przekazywanym między ludźmi? A poza tym, czy istnieje wspólna dla wszystkich struktura, wzór lub sposób ewolucji?

Jednakże międzynarodowe, interdyscyplinarne badanie, skupiające socjologów, antropologów, biologów, kognitywistów itp. właśnie udzielił odpowiedzi: korzystając z narzędzi statystycznych i komputerowych, odkrył ogólne „metastruktury” obecne we wszystkich społeczeństwach. Można je zatem wykorzystać do pomiaru złożoności społeczeństw.

414 społeczeństw na przestrzeni 10 000 lat

Ponad pięćdziesięcioosobowy badacze stworzyli najpierw archeologiczną i historyczną bazę danych skupiającą wszystkie znane informacje na temat 414 społeczeństw, obecnych i przeszłych, obejmujących okres 10 000 lat i cały glob (podzielony na 30 regionów).

Rozmiar i charakter tej bazy danych, zwanej „Seshat: Global History Databank”, jest już sam w sobie osiągnięciem naukowym: jest najbardziej kompletną i najobszerniejszą tego rodzaju bazą danych, łączącą informacje z wielu dziedzin nauk ścisłych i społecznych.

Ogólny trend kryjący się za pozorną heterogenicznością?
Naukowcy ustrukturyzowali tę bazę danych według 51 parametrów pogrupowanych w 9 klas, które ich zdaniem odzwierciedlają podstawowe zmienne społeczeństw ludzkich, pomimo ich pozornej heterogeniczności.

Należą do nich: wielkość populacji i terytorium, hierarchie administracyjne, religijne i wojskowe, organizacja polityczna, systemy informacyjne (pismo, rytownictwo itp.), istnienie literatury specjalistycznej (historia, filozofia, fikcja), rozwój gospodarczy i miejski, itp.

Zależności statystyczne

Następnie, dzięki narzędziom statystycznym umieszczonym w bazie danych, badaczom udało się ustalić zależności zależności statystycznych pomiędzy elementami 9 klas. Na przykład udział ludności odgrywającej rolę polityczną jest powiązany z hierarchiczną strukturą społeczeństwa, która jest powiązana z wielkością i zasięgiem jego głównych ośrodków miejskich, która jest powiązana z wielkością całej populacji itp.

To właśnie ta sieć zależności pomiędzy zmiennymi stanowi w istocie ogólny model rozwoju społeczeństw, za pomocą którego można mierzyć stopień złożoności osiągniętej przez społeczeństwo, a nawet przewidywać przyszłą dynamikę jego rozwoju.

Oprócz tego modelu i stworzenia bazy danych Seshat (nazwanej na cześć egipskiej bogini pisma i mądrości) badacze chcieli pokazać, w jaki sposób współpraca między naukami społecznymi i naukami ścisłymi umożliwi lepsze zrozumienie całości fenomenu człowieka.

[Christophe]

Wznowienie tematu po kryzysie związanym z koronawirusem w 2019 roku!

Idź tam do syta! !